当你在香火缭绕的寺庙里，顶礼膜拜，祈求一份虚无缥缈的平安时，少林寺的那位方丈，释永信，正坐拥冰冷的矿机，与比特币的哈希算力共舞，他的“念珠”可能是连接矿池的“助词器”，他的“袈裟”早已被“比特币袈裟”所取代。

　　传闻，这位“佛门巨贾”，不再满足于普度众生，而是将目光聚焦于2100万枚的“终极极乐”。他表面上敲着木鱼，实则在屏幕前计算着每一笔“挖矿”收益；他表面上戴着佛珠，指尖却在数字货币交易所的风云变幻中跳跃。香火钱？那是“原始股”；几百台矿机？那是他的“自动化金矿”；控股18家企业、房地产、NFT、海外上市……他玩的不是佛法，是资本的“心经”，而且是比“心经”更值钱的“生意经”。

　　游客烧香，“点燃”的是几亿的“财富火种”，这火种被他巧妙地“转化”，注入比特币的洪流，再经由“混币器”的“净化”，最终变身为迪拜的豪宅、伦敦的公寓。他口中的“弘扬佛法”，恐怕早已演变成了“弘扬钱包”的终极奥义。

　　你跪在青石板上，求来一丝福报；他坐在矿池边，已将“福报”兑换成冰冷的数字。谁能掌握这份“算力”的“私钥”，谁就掌握了这座“古刹”真正的“生杀大权”。

　　佛门清规，终究敌不过“哈希算力的香火供奉”。在这个时代，挡在你面前的，也许不再是佛祖，而是另一个隐藏在屏幕背后的“中本聪”。所以，别再问佛祖有没有保佑你，不如问问这位“方丈”，他的“钱包”到底装下了多少个“中本聪”的“福报”。这，才是真正值钱的“经文”。

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